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La pastoral juvenil de adjuntas le da la mas expresivas gracias a los
jovenes de peñuelas por la gran acojida que nos dieron el pasado
viernes 13.
Fue una noche de confraternizacion y sobre todo de alabanza a nuestro
Señor Jesucristo. Gracias de corazon, ya estamos listos Adjuntas y
Peñuelas para ser soldados de Cristo. Si algun grupo quiere que los vicitemos
pueden escribirme a bopy25@hotmail.com o llamarme al 313-7098.

Bueno que Dios y Maria santisima los bendiga siempre

PONTIFICIO CONSEJO PARA LA FAMILIA"FAMILIA, MATRIMONIO Y "UNIONES DE HECHO"Uno de los fenómenos más extensos que intepelan vívamente la conciencia de la comunidad cristiana hoy en día, es el número creciente que las uniones de hecho están alcanzando en el conjunto de la sociedad, con la consiguiente desafección para la estabilidad del matrimonio que ello comporta. La Iglesia no puede dejar de iluminar esta realidad en su discernimiento de los «signos de los tiempos». El Pontificio Consejo para la Familia, consciente de las graves repercusiones de esta situación social y pastoral, ha organizado una serie de reuniones de estudio durante 1999 y los primeros meses del 2000, con la participación de importantes personalidades y prestigiosos expertos de todo el mundo, con el objeto de analizar debidamente este delicado problema, de tanta trascendencia para la Iglesia y para el mundo. Fruto de todo ello es el presente documento, en cuyas páginas se aborda una problemática actual y difícil, que toca de cerca la misma entraña de las relaciones humanas, la parte más delicada de la íntima unión entre familia y vida, las zonas más sensibles del corazón humano. Al mismo tiempo, la innegable trascendencia pública de la actual coyuntura política internacional, hace conveniente y urgente una palabra de orientación, dirigida sobre todo a quienes tienen responsabilidades en esta materia. Son ellos quienes en su tarea legislativa pueden dar consistencia jurídica a la institución matrimonial o, por el contrario, debilitar la consistencia del bien común que proteje esta institución natural, partiendo de una comprensión irreal de los problemas personales. Estas reflexiones orientarán también a los Pastores, que deben acoger y guiar a tantos cristianos contemporáneos, y acompañarles en el itinerario del aprecio al valor natural protegido por la institución matrimonial y ratificado por el sacramento cristiano. La familia fundada en el matrimonio corresponde al designio del Creador «desde el comienzo» (Mt 19, 4). En el Reino de Dios, en el cual no puede ser sembrada otra semilla que aquella de la verdad ya inscrita en el corazón humano, la única capaz de «dar fruto con perseverancia» (Lc 8, 15) esta verdad se hace misericordia, comprensión y llamada a reconocer en Jesús la «luz del mundo» (Jn 8, 12) y la fuerza que libera de las ataduras del mal. Este documento se propone también contribuir de manera positiva a un diálogo que clarifique la verdad de las cosas y de las exigencias que proceden del mismo órden natural, participando en el debate socio-político y en la responsabilidad por el bien común. Quiera Dios que estas consideraciones, serenas y responsables, compartidas por tantos hombres de buena voluntad, redunden en beneficio de esa comunidad de vida, necesaria para la Iglesia y para el mundo, que es la familia. Ciudad del Vaticano, 26 de julio de 2000 Fiesta de S. Joaquín y Sta. Ana, Padres de la Stma. Vírgen María Alfonso Cardenal López Trujillo Presidente S. E. Mons. Francisco Gil Hellín Secretario

Mensaje del Santo Padre por la Jornada Mundial de las Misiones del 2001 "Misericordias Domini in aeternum cantabo" (Sal 89 [88], 2) ¡Queridos Hermanos y Hermanas! 1. Con íntima alegría hemos celebrado el Gran Jubileo de la salvación, tiempo de gracia para toda la Iglesia. La misericordia divina, que cada fiel ha podido experimentar, nos impulsa a "remar mar adentro", haciendo memoria grata del pasado, viviendo con pasión el presente y abriéndonos con confianza al futuro, con la convicción que "Jesucristo es el mismo ayer, hoy y siempre" (Heb 13,8) (cfr. Carta apostólica Novo Millennio ineunte, 1). Este impulso hacia el futuro, iluminado por la esperanza, debe que ser la base del actuar de toda la Iglesia en el nuevo milenio. Éste es el mensaje que deseo dirigir a cada fiel en ocasión de la Jornada Misionera Mundial, que se celebrará el próximo 21 de octubre. 2. Es tiempo, sí, de mirar hacia adelante, manteniendo los ojos fijos en el rostro de Jesús (cfr Heb 12,2). El Espíritu nos llama a "proyectarnos hacia el futuro que nos espera" (Novo Millennio ineunte, 3), a testimoniar y confesar a Cristo, dando gracias "por las «maravillas» que Dios ha realizado por nosotros: «Misericordias Domini in aeternum cantabo» (Sal 89 [88], 2)" (ibid., 2). Con ocasión de la Jornada Misionera Mundial del año pasado, he querido recordar cómo el compromiso misionero surge de la ardiente contemplación de Jesús. El cristiano que ha contemplado a Jesucristo no puede no sentirse raptado por su fulgor (cfr Vita consecrata, 14) para comprometerse a testimoniar su fe en Cristo, único Salvador del hombre. La contemplación del rostro del Señor suscita en los discípulos la «contemplación» también de los rostros de los hombres y mujeres de hoy: el Señor en efecto se identifica "con sus hermanos más pequeños" (cfr Mt, 25, 40.45). El contemplar a Jesús, "primero y más grande evangelizador" (Evangelii nuntiandi, 7), nos transforma en evangelizadores. Nos hace tomar conciencia de su voluntad de dar la vida eterna a aquellos que el Padre le ha confiado (cfr Jn 17,2). Dios quiere que "todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad" (1 Tim 2,4), y Jesús sabía que la voluntad del Padre para Él era que anunciara el Reino de Dios también a otras ciudades: "para esto he sido enviado" (Lc 4,43). Fruto de la contemplación de los "hermanos más pequeños" es el descubrir que cada hombre, incluso en un modo para nosotros misterioso, busca a Dios, porque es creado y amado por Él. Así lo descubrieron los primeros discípulos: "Señor, todos te buscan" (Mc 1,37). Y los «griegos», en nombre de las generaciones por venir, exclaman: "Queremos ver a Jesús" (Jn 12,21). Sí, Cristo es la luz verdadera que ilumina a todo hombre que viene a este mundo (cfr Jn 1,9): todo hombre lo busca "andando como a ciegas" (Hch 17,27), impulsado por una atracción interior de la cual ni siquiera él conoce bien el origen. Ésta está escondida en el corazón de Dios, donde palpita una voluntad salvadora universal. De ella Dios nos hace testigos y heraldos. Para este fin nos invade, como en un nuevo Pentecostés, con el fuego de su Espíritu, con su amor y con su presencia: "Yo estoy con vosotros todos los días hasta al final del mundo" (Mt 28,20). 3. Fruto, pues, del Gran Jubileo también es la actitud que el Señor pide a cada cristiano, la de mirar hacia adelante con fe y esperanza. El Señor hace el honor de volver a poner en nosotros su confianza y nos llama al ministerio mostrándonos misericordia (cfr 1 Tim 1, 12.13). No es un llamado reservado a algunos, sino que es para todos, cada uno en su propio estado de vida. En la Carta apostólica Novo Millennio ineunte he escrito al respecto: "Esta pasión no dejará de suscitar en la Iglesia un nueva misionariedad, que no podrá ser exigida a una porción de «especialistas», sino que deberá involucrar la responsabilidad de todos los miembros del Pueblo de Dios. Quien ha encontrado realmente a Cristo, no puede guardárselo para si, debe anunciarlo. Es necesario un nuevo impulso apostólico que sea vivido como compromiso cotidiano de las comunidades y de los grupos cristianos... La propuesta de Cristo es hecha a todos con confianza. Se dirigirá a los adultos, a las familias, a los jóvenes, a los niños, sin nunca esconder las exigencias más radicales del mensaje evangélico, sino saliendo al encuentro de las exigencias de cada uno en cuanto a sensibilidad y lenguaje, según el ejemplo de Pablo, el cual afirmaba: «Me he hecho todo para todos, para salvar a toda costa a algunos» (1 Cor 9,22)" (n. 40). De manera especial, la llamada a la misión adquiere singular urgencia, si miramos a aquella porción de la humanidad que no conoce o no reconoce a Cristo. Sí, queridos hermanos y hermanas, la misión ad gentes es hoy más válida que nunca. Conservo impreso en el corazón el rostro de la humanidad que he podido contemplar en el curso de mis peregrinajes: es el rostro de Cristo reflejado en el de los pobres y de los sufrientes; el rostro de Cristo que reluce en cuantos viven como "ovejas sin pastor" (Mc 6, 34). Cada hombre y cada mujer tienen pleno derecho a que se les enseñe "muchas cosas" (ibid.). Ante la evidencia de la propia fragilidad e insuficiencia, la tentación humana, incluso del apóstol, es la de despedir a la gente. En cambio, es propio en aquel instante que, poniéndose en contemplación del rostro del amado, se requiere que cada uno vuelva a escuchar las palabras de Jesús: "no es bueno que se vayan: vosotros mismos dadles de comer" (cfr Mt 14,16; Mc 6,37). Se experimenta así al mismo tiempo la debilidad humana y la gracia del Señor. Conscientes de la infaltable fragilidad que nos signa profundamente, descubrimos la necesidad de dar gracias a Dios por lo que Él ha realizado por nosotros y por lo que, en su gracia, realizará. 4. ¿Cómo no recordar, en esta circunstancia, a todos los misioneros y los misioneras, sacerdotes, religiosos, religiosos y laicos, que han hecho de la misión ad gentes y ad vitam la razón de su propio existir? Ellos con su misma existencia proclaman "sin fin las gracias del Señor" (Sal 89). No pocas veces este «sin fin» ha llegado incluso hasta la efusión de la sangre: ¡cuántos han sido los «testigos de la fe» en el pasado siglo! Es también gracias a su generosa donación que el Reino de Dios ha podido extenderse. A ellos va nuestro agradecido pensamiento, acompañado por la oración. Su ejemplo es estímulo y sustento para todos los fieles, quienes pueden tomar valor al verse "rodeados por un número tan grande de testigos" (Heb 12,1), que con su vida y su palabra han hecho y hacen resonar el Evangelio en todos los continentes. Sí, queridos hermanos y hermanas, no podemos callar aquello que hemos visto y oído (cfr Hch 4,20). Hemos visto la obra del Espíritu y la gloria de Dios manifestarse en la debilidad (cfr 2 Cor 12; 1 Cor 1). También hoy tantos hombres y mujeres, con su dedicación y con su sacrificio, son para nosotros manifestación elocuente del amor de Dios. De ellos hemos recibido la fe y nos vemos impulsados a ser, a nuestra vez, anunciadores y testigos del Misterio. 5. La misión es "anuncio gozoso de un don que es para todo, y que es propuesto a todos con el más grande respeto de la libertad de cada uno: el don de la revelación del Dios-Amor que «tanto amó al mundo que dio a su Hijo unigénito» (Jn 3,16)... La Iglesia, por tanto, no se puede sustraer a la actividad misionera hacia los pueblos. Y sigue siendo una tarea prioritaria de la missio ad gentes el anuncio de que es en Cristo, «Camino, Verdad y Vida» (Jn 14,6), en quien los hombres encuentran la salvación" (Novo Millennio ineunte, 56). Es una invitación para todos, es un llamado urgente al que se le da pronta y generosa respuesta. ¡Es necesario marchar! Es necesario ponerse en camino sin vacilaciones, como María, la Madre de Jesús; como los pastores despertados por el primer anuncio del ángel; como la Magdalena a la vista del Resucitado. "Nuestro paso, al inicio de este siglo nuevo, debe hacerse más expedito en el marchar por las calles del mundo... Cristo resucitado nos vuelve a dar como un cita en el Cenáculo, donde la tarde del «primer día después del sábado» (Jn 20,19), se presentó a ellos para «aletear» sobre ellos el don vivificante del Espíritu e iniciarlos en la gran aventura de la evangelización" (ibid., 58). 6. ¡Queridos hermanos y hermanas! La misión exige oración y compromiso concreto. Tantas son las necesidades que la difusión capilar del Evangelio comporta. Este año se conmemora el 75° aniversario de la institución de la Jornada Misionera por parte del Papa Pío XI, que acogió el pedido de la Pontificia Obra para la Propagación de la Fe para "establecer «una jornada de oraciones y de propaganda para los misioneros» a celebrarse en un mismo día en todas las diócesis, las parroquias y los institutos del mundo católico... y para solicitar el óbolo para las misiones" (Sagrada Congregación para los Ritos: Institución de la Jornada Misionera Mundial, el 14 de abril de 1926: AAS 19 (1927), p. 23s). Desde entonces, la Jornada Misionera constituye una ocasión especial para recordar a todo el Pueblo de Dios la permanente validez del mandato misionero, ya que "la misión involucra a todos los cristianos, todas las diócesis y parroquias, las instituciones y asociaciones eclesiales" (Carta encíclica Redemptoris missio, 2). Es al mismo tiempo circunstancia oportuna para reafirmar que "las misiones no piden sólo una ayuda, sino un compartir con el anuncio y la caridad hacia los pobres. Todo aquello que hemos recibido de Dios –la vida y los bienes materiales– no es nuestro" (ibid., n. 81). Esta jornada es importante en la vida de la Iglesia, "también porque enseña cómo donar: en la celebración eucarística, es decir como ofrecimiento a Dios, y para todas las misiones del mundo" (ibid.). Sea, por tanto, este aniversario ocasión propicia para reflexionar sobre la necesidad de un mayor esfuerzo común en la promoción del espíritu misionero y en la búsqueda de las necesarias ayudas materiales que los misioneros necesitan. 7. En la homilía de conclusión del Gran Jubileo, el 6 de enero del 2001, he dicho: "Es necesario recomenzar desde Cristo, con el impulso de Pentecostés, con entusiasmo renovado. Recomenzar desde Él, ante todo, en el compromiso cotidiano por la santidad, poniéndonos en actitud de oración y en escucha de su Palabra. Recomenzar desde Él para testimoniar el amor" (n. 8). Por tanto: Recomienza de Cristo, tú que has encontrado misericordia. Recomienza de Cristo, tú que has perdonado y acogido el perdón. Recomienza de Cristo, tú que conoces el dolor y el sufrimiento. Recomienza de Cristo, tú tentado por la tibieza:el año de gracia es tiempo ilimitado. Recomienza de Cristo, Iglesia del nuevo milenio. ¡Canta y camina! (cfr Ritos de conclusión de la Santa Misa en la Epifanía del Señor 2001). Que María, Madre de la Iglesia, Estrella de la evangelización, nos afiance en este camino, como permaneció junto a los discípulos en el día de Pentecostés. A Ella nos dirigimos confiados para que, por su intercesión, el Señor nos conceda el don de la perseverancia en la tarea misionera, que concierne a toda la comunidad eclesial. Con tales sentimientos, os bendigo a todos. En el Vaticano, 3 de junio del 2001, Solemnidad de Pentecostés. JUAN PABLO II

Nuestra vida se desenvuelve a un ritmo vertiginoso: demasiada prisa para hacer, para llegar, para resolver asuntos personales y del trabajo, fricciones que surgen cada día con las personas, citas urgentes. Si nuestra época pudiera tener un nombre se llamaría “prisa”. Por eso es necesario hacer un alto en el camino y reflexionar un poco sobre el valor de la paciencia, para no dejarnos abrumar y tampoco seguir esa carrera loca que va a toda marcha. ¿Cómo esperamos que nuestra vida tenga más cordura y sea más amable a los demás si todo lo queremos “ya”?

La paciencia es el valor que hace a las personas tolerar, comprender, padecer y soportar los contratiempos y las adversidades con fortaleza, sin lamentarse; moderando sus palabras y su conducta para actuar de manera acorde a cada situación.

Al encontrarnos con personas que a nuestro juicio siempre son molestas, inoportunas o “lentas”, podemos caer en el error de fingir una actitud paciente, es decir, dar la apariencia de escuchar sin alterarse ni expresar emoción, buscando escapar de la situación lo más rápido posible dando respuestas breves y un tanto cortantes, eso sí, procurando que no se den cuenta para no herir los sentimientos; a esto se le llama indiferencia, insensibilidad ante el estado de ánimo de los demás.

Uno de los grandes obstáculos que impiden el desarrollo de la paciencia, es, curiosamente, la impaciencia de esperar resultados a corto plazo, sin detenerse a considerar las posibilidades reales de éxito, el tiempo y esfuerzo requeridos para alcanzar el fin:

- El hacerse de demasiadas actividades produce ansiedad y prisa, quedando un amargo sabor de boca y mal humor por no terminar todo lo que hemos iniciado. En pocas palabras, debe haber moderación, ser conscientes de nuestros alcances para evitar contraer demasiados compromisos que posiblemente no podamos cumplir.

- Otro ejemplo clásico se da en el ámbito laboral con el personal de reciente contratación, su curriculum y proceso de selección muestran los conocimientos y capacidad necesarios para desempeñar el puesto, sin embargo, cada labor específica requiere de un proceso de adaptación a las políticas, modalidades, normas y estilos del centro de trabajo; no se puede descartar a una persona a las dos semanas de iniciar su desempeño por no lograr una rápida adaptación.

- El ahorrar puede ser un forma de medir nuestra paciencia, no importan las cantidades ni la frecuencia con que se acumulen , la constancia nos llevará a reunir la suma necesaria para adquirir el auto, el juguete o realizar ese viaje que tanto hemos soñado. Si quitamos la vista del objetivo, terminaremos por gastar lo poco que hemos reunido, y nuestra meta será cada vez más lejana e inalcanzable.

- Aunque en tono irónico se dice que son los hijos quienes nos proporcionan una fuente inagotable de paciencia, no deja de ser verdadero en cierta forma. La impaciencia que manifiestan los padres, en gran parte se debe al querer que los hijos razonen y actúen como adultos, “¿es qué no piensas?”, “te dije que lo hicieras así...”, son algunas de las más comunes frases empleadas por los padres en su desesperación. No debemos olvidar que la madurez se da con el tiempo, la experiencia y la formación que reciben los hijos. Claro está que hay chicos que son más traviesos, el reto es tener la habilidad para educarlos pacientemente y de la mejor manera posible.

Existen otros retos no menos importantes para el desarrollo de la paciencia, que se refieren específicamente al hecho de soportar y tolerar las contrariedades inesperadas; por ejemplo:

- Soportar las molestias del clima a través del arduo trayecto a la oficina y la escuela, con cientos de autos circulando a nuestro alrededor. - Ser tolerantes al realizar tareas con otros, ante su falta de destreza, conocimiento o pericia para realizar las cosas. Se da con el trabajador que no ha entendido como presentar un informe, con la empleada del hogar que no sabe como deseamos que limpie la casa, con los hijos que no entienden las matemáticas... La paciencia debe llevarnos a enseñar la manera de hacer las cosas, al ofuscarnos los resultados suelen ser totalmente contrarios a nuestros deseos.

- La predisposición que tenemos al acudir a aquel lugar donde “siempre me hacen perder el tiempo”. ¿Por qué disgustarnos innecesariamente?, lleva una revista o un libro para ocupar tu tiempo mientras haces fila en una ventanilla o en la sala de espera del consultorio.

- Mostrar “buena cara” cada que nuestro jefe o compañero de trabajo, nos pide que le hagamos el mismo favor de siempre. En vez de mostrar impaciencia y hacer las cosas de mala gana, lo más sano es contar con esa actividad como si fuera fija, dentro de nuestro tiempo y quehaceres, sólo así podremos realizarla gustosamente.

Nada ganamos con la desesperación, antes de reaccionar debemos darnos tiempo para escuchar, razonar y en su momento actuar o emitir nuestra opinión.

La paciencia siempre tendrá sus recompensas: mantener y mejorar las relaciones con la pareja y los hijos, los compañeros de trabajo (incluyendo jefes y subordinados); tener amistades duraderas; obtener los resultados deseados en aquella labor a la que hemos dedicado mucho tiempo y esfuerzo

La persona que vive el valor de la paciencia, posee la sensibilidad para afrontar las contrariedades conservando la calma y el equilibrio interior, logrando comprender mejor la naturaleza de las circunstancias generando paz y armonía a su alrededor.

Hola Jovenes de Puerto Rico!!! Con gran emocion en mi corazon les escribo esta carta desde tierras lejanas. Mi nombre es Glenda Liz Moyet soy misionera catolica de OMP, soy puertorriqueña de la Diocesis de San Juan, de la parroquia Espiritu Santo de Levittown. Me encuentro en Honduras hace 8 meses trabajando como voluntaria en un hogar de niños de la calle. Y hoy 31 de marzo de 2001, faltando solo una semana para este gran encuentro con Cristo VIvo les deseo expresar unas cortas lineas. Gracias a esta pagina que me la recomendaron puedo hacer llegar mi sentir misionero y como en el 1995 una pascua juvenil en mi parroquia cambio mi vida, y ahorita le dedico mi juventud al Señor,. con solo 23 a?os he tenido el privilegio de llegar a tierras como Sto. Domingo y Honduras, paises donde se vive un sufrimiento de pobreza extrema, pero con un Cristo muy muy vivo en sus corazones. Jovenes desen la oportunidad de Renacer en Cristo Vivo, no tenga miedo, de los cobardes nunca se ha escrito nada. La juventud de Puerto Rico es muy activa y muy muy entregada a Dios luchen por esa santidad dentro de esta etapa tan linda que es ser joven. Muchas bendiciones para cada uno de ustedes en PR jovenes, y gracias por hacer esta pagina pq asi puedo saber que pasa en mi iglesia aunque este lejos pero en mis oraciones siempre a mi lado. Dios los bendiga y la Virgencita los proteja.... Glenda Liz gmoyet@yahoo.com

Todos estamos llamados a la castidad. No es una virtud que sea exclusiva de los solteros, sacerdotes o religiosos.

Los solteros están llamados a la castidad en continencia por amor a Dios y a su futuro esposo(a).

Los casados también están llamados a la castidad conyugal pero no a la continencia. La castidad conyugal se manifiesta con una vida sexual basada en el amor y regida por la inteligencia, en la que se respeta a la otra persona como imagen de Dios. La castidad también se expresará en la fidelidad incondicional, así como en la apertura total a la concepción de una nueva vida en las relaciones sexuales.

Los sacerdotes y religiosos están llamados a la castidad en la continencia por amor a Dios, para darle exclusividad en su entrega.

La castidad no es sólo "no tener relaciones sexuales". También implica la pureza de la mente y del corazón: mantenerlos libres de imágenes, conversaciones, pensamientos o acciones solitarias que dañan nuestra alma. Muchas veces se puede pecar más desde dentro (con los pensamientos impuros) que desde afuera.

Los medios de comunicación: películas, videos, canciones, revistas, nos bombardean diariamente con mensajes contrarios a la castidad y sin embargo, curiosamente, la pureza se está poniendo de moda.

Semana Anual de Castidad
Este año, en Estados Unidos, más de cien grupos la celebraron por tercera vez. La idea del evento es llamar la atención sobre el valor de la castidad y ofrecer una alternativa al libertinaje sexual que afecta a la sociedad de hoy, motivar a los jóvenes a esperar hasta el matrimonio para comenzar su actividad sexual. Además, promueve entre las parejas casadas, el compromiso de ser fieles a su esposo o esposa.

Según los organizadores, el mensaje está llegando a los jóvenes, los que a su vez están motivando a los adultos. Una joven de 17 años, declaró que en medio de la cultura moderna es difícil permanecer virgen (o casto, en el caso de los varones), pero el esfuerzo vale la pena. Se lamentaba porque rara vez se habla de la castidad en las clases de educación sexual en las escuelas. Sin embargo, ella afirmó que entre los jóvenes de su país hay un regreso a los valores tradicionales.

El movimiento en favor del valor de permanecer castos hasta el matrimonio, ha ido más allá de las fronteras de Estados Unidos. Hace poco, centenares de jóvenes de todo el mundo se reunieron en Seúl, capital de Corea del Sur, para promover la idea de practicar la castidad antes de casarse.

Segunda castidad
Existe otro movimiento para aquellos jóvenes que ya han tenido relaciones íntimas fuera del matrimonio, y que al darse cuenta de las consecuencias que provoca en su cuerpo, en su mente y en su alma, han decidido con toda su inteligencia y voluntad, optar por una "segunda castidad". Los jóvenes hacen una promesa solemne, un juramento delante de Dios, para mantenerse castos a partir de ese momento hasta el matrimonio.

Ventajas humanas de la castidad
Quienes optan por mantenerse puros hasta el matrimonio -tanto hombres como mujeres- están forjando una voluntad a prueba de fuego y una firmeza de convicciones, lo que les hace ser "muy buenos partidos" para el matrimonio. Seguramente, son personas que saben elegir lo que quieren y cuándo. Son verdaderos dueños de la situación y no víctimas de sus pasiones.

"Lo que tú eres –le decía una chica virgen, a otra que le insistía en que debía tener relaciones con su novio- yo mañana lo puedo ser. Pero lo que yo soy, tú ya no lo podrás ser nunca".

La castidad evita problemas y enfermedades
Por los mensajes que recibimos de los medios, podríamos pensar en que una relación fuera del matrimonio no tiene consecuencias. Pero sí las tiene: ideales truncados, con consecuencias psicológicas; embarazos no deseados con la tentación de recurrir al aborto; contagio de enfermedades de transmisión sexual.

La castidad no sólo se promueve ahora por una razón moral. Hoy es cosa de vida o muerte.

Algunas organizaciones privadas y los gobiernos de diversos países , promueven el uso del condón, presentándolo como un medio para luchar contra el SIDA. Sin embargo, varios estudios científicos han demostrado ya, que los preservativos no pueden ser considerados como un medio infalible para evitar el contagio.

Investigadores del "University College" de Londres, llegaron a la conclusión que la distribución masiva de preservativos y otros medios anticonceptivos, aumenta el peligro de contraer enfermedades sexuales, porque fomentan un comportamiento sexual arriesgado y no se ha demostrado que su promoción haya tenido un efecto positivo sobre el número de contagios del SIDA.

En Kenia, por ejemplo, la demanda de preservativos ha aumentado en un 250% durante los últimos tres años, debido a la promoción gubernamental de su uso para luchar contra el SIDA. En una población de 30 millones de personas, se calcula que unos 2 millones están infectados por el virus VIH, cifra que aumenta día a día. Actualmente, unas 500 personas mueren de SIDA cada mes.

El Consejo de Consumidores de Hong Kong, compró unos 27.000 preservativos de 66 marcas diversas para su examen y descubrió que más de la tercera parte de los preservativos adquiridos en el territorio son inseguros.

¿Quieres conocer la doctrina de la Iglesia acerca de la castidad?
consulta en el Catecismo de la Iglesia Católica, nos. 2337 a 2359

Cuaresma, cuarenta días de preparación, de silencio interior, de camino. El tiempo cuaresmal nos dice el Vaticano II prepara a los fieles para que celebren el misterio pascual. En las próximas semanas resonarán en muchas comunidades palabras como: miércoles de ceniza, conversión, penitencia, lavatorio de los pies, domingo de ramos o Viernes Santo, y muchos conceptos religiosos más relacionados con la Cuaresma y los días santos. Las páginas que se reseñan a continuación explican estos conceptos y contienen textos y referencias para vivir a fondo individual y comunitariamente este período litúrgico que nos ayuda a recordar con profunda alegría que somos limitados, contingentes, y que es Dios quien nos da el regalo del ser. Recordar que somos capaces de hacer el mal y de hecho lo hacemos, pedir perdón, tener presente que "sólo Dios es Dios", nos hace más humildes, más verdaderos, y nos prepara para acoger el inmenso don de la Pascua. El miércoles de ceniza, como se indica en http://www.es.catholic.net (apartado de Liturgia), marca el inicio de la Cuaresma como tiempo de oración, penitencia y ayuno, y se celebra el próximo miércoles. La imposición de las cenizas nos recuerda que nuestra vida en la tierra es pasajera; la vida definitiva que Cristo nos regala, y empieza ya aquí es u don y será plena junto a Dios Padre, después de la muerte. Allí encontramos información sobre la Semana Santa, el sentido del año litúrgico, etc. Varios artículos tratan acerca del significado más profundo de estas fechas, las características desde el ámbito litúrgico y el sentido y dan elementos para la reflexión. En Ágora Marianista http://www.intercole.net/mdeu/descarga/imagenes.htm> encontramos una buena colección de imágenes para preparar las hojas parroquiales, oraciones, reflexiones de este tiempo. En http://www.encuentra.com/iglesia/cuaresma2001.htm> se transcribe íntegramente el mensaje del Santo Padre para la Cuaresma 2001. Su lectura nos puede ayudar a preparar este período de conversión: "... la Cuaresma representa para los creyentes la ocasión propicia para una profunda revisión de vida... el perdón y la reconciliación son imprescindibles para llevar a cabo una real renovación personal y social... los cristianos no pueden permanecer indiferentes...". Bajo el lema "Vivamos la Cuaresma y la Pascua", el grupo de El Tambo centro universitario católico animado por la Congregación de los misioneros claretianos en Argentina y que quiere ser un ámbito abierto en especial para los jóvenes (http://members.nbci.com/centrotambo/cmf/camino.htm>) explica detalladamente el significado de símbolos como la ceniza, el desierto, los 40 días o el ayuno y nos invita a vivir las celebraciones con una actitud de recogimiento. Acerca del sentido del ayuno, se encuentran algunas páginas como http://www.christusrex.org/ww1/camino/cuaresma.html>, en la que el ayuno se presenta como una práctica muy importante en la historia de las religiones y cuya práctica ha seguido un sentido ascético. Entre los cristianos actúa también como forma de compartir lo que se tiene y como signo de apertura a Dios. Una vez más la página de Church Forum(http://www.churchforum.org/info/Cuarema/Semana_Santa.htm) ofrece una serie de reflexiones para iniciar la Cuaresma y vivir profundamente la Semana Santa. La información referente a este período litúrgico se presenta desglosada: las cinco semanas de cuaresma, el domingo de ramos, etc., y un recuadro con cada uno de los días santos, su correspondiente reflexión y un propósito para cada día. Insistiendo de nuevo en la Cuaresma como un tiempo de preparación intensiva para la Pascua encontramos la página <http://rosario.org.mx/biblico/cuaresma.htm>. En<http://www.educar.org/religion/cuaresma.htm> también se desarrolla este tema, recordando que el término Cuaresma viene del latín "cuadragésimo", período de 40 días, precisamente el 40 es el número bíblico que alude a los días que pasó Moisés en el Monte Sinaí y Jesús en el desierto. Comenzó a celebrarse en el siglo IV. En otras épocas la Cuaresma tenía gran influencia en los hábitos alimenticios del mundo hispano, principalmente, y por eso, dentro del extenso listado de páginas que facilitan buscadores como <http://www.google.com>, encontramos algunas dedicadas al ámbito culinario. Allí se ofrecen recetas típicas para estos días; por ejemplo, acerca de la preparación del bacalao, el alimento preferido por los antiguos fieles y también por muchos contemporáneos como ayuda en la abstinencia de la carne. La mayoría de estas páginas explican la receta y su razón de ser (<http://www.bongust.com/noticias/8/firmas/caiusapicius/323/>, con una suculenta crónica gastronómica, y <http://www.bacalao-dorado.com/cuaresma.htm>).

El Papa vuelve a «provocar» a los jóvenes con un mensaje contra corriente
Carta con motivo de las Jornadas de la Juventud del año 2001

CIUDAD DEL VATICANO, 15 febrero 2001.- Juan Pablo II ha vuelto a coger papel y pluma para enviar una carta a todos los chicos y chicas del mundo con motivo de las Jornadas Mundiales de la Juventud, que en el año 2001 se celebrarán a nivel diocesano el 8 de abril próximo, domingo de Ramos. tras 22 años de encuentros del Papa Wojtyla con jóvenes de todos los continentes. Y como siempre, cuando les dirige unas palabras, va a lo esencial del cristianismo: la figura de Jesús, «un Mesías que rompe todos los esquemas y que está más allá de todo clamor, que no se puede "comprender" con la lógica del éxito y del poder, utilizada con frecuencia por el mundo como criterio para verificar los propios proyectos y acciones», dice en su mensaje publicado hoy por la sala de prensa de la Santa Sede. mensaje provocador la potencia --explica el Papa--. De hecho, no liberó a Israel del dominio romano y no le aseguró la gloria política. Como auténtico Siervo del Señor, realizó su Misión en la solidaridad, en el servicio, en la humillación de la muerte». de los mensajes que los jóvenes escuchan hoy en los medios de comunicación. De hecho, el tema que ha escogido para la Jornada Mundial de la Juventud de este año, tomado del Evangelio de Lucas (9, 23), es toda una provocación: «Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día, y sígame». sin embargo, esta provocación es el único elemento capaz de explicar el hecho de que en el mes de agosto pasado, un anciano de ochenta años reuniera en medio de un calor insoportable y en condiciones necesariamente precarias a mas de dos millones de jóvenes de todo el mundo en Roma. de la Juventud si no un intenso momento de contemplación del misterio del Verbo hecho carne por nuestra salvación?» «los auténticos frutos del Jubileo de los Jóvenes no se pueden calcular con estadísticas, sino sólo con obras de amor y de justicia, en fidelidad cotidiana, preciosa a pesar de que muchas veces no se ve. A vosotros, queridos jóvenes, especialmente a los que tomaron parte directamente en aquel inolvidable encuentro, les he confiado la tarea de ofrecer al mundo este testimonio evangélico coherente». en la historia de la humanidad han sido convocadas por Juan Pablo II y en los dos casos se trataba de las Jornadas Mundiales de la Juventud. Un dato que revela la relación del obispo de Roma con la juventud. La primera fue en Manila (1995), con unos seis millones de personas, y la segunda en Roma, el verano pasado. a los chicos y chicas: «quiero dar ahora, desde los más profundo del corazón, gracias a Dios por el don de la juventud que, a través de vosotros, permanece en la Iglesia y en el mundo» gracias con conmoción porque me ha permitido acompañar a los jóvenes del mundo durante las dos últimas décadas del siglo que acaba de concluir, indicándoles el camino que conduce a Cristo». los jóvenes han acompañado y casi apoyado al Papa durante su peregrinación apostólica a través de los países de la tierra». años alternos a nivel diocesano y a nivel mundial. Dado que en el 2000 se celebró el encuentro de los jóvenes del mundo con el Papa, en este año la cita tendrá un carácter local y será presidida por cada obispo en su diócesis. Luego, en julio del 2002, el obispo de Roma volverá reunir a chicos y chicas de todo el mundo en Toronto (Canadá) www.wyd2002.org .